29 de jul. de 2011

Confissão de fé de Westminster indice












A Confissão de Fé de Westminster                                                 


CAPÍTULOS CONTEÚDO

I - ESCRITURA SAGRADA
II - DEUS E A SANTÍSSIMA TRINDADE
III - ETERNOS DECRETOS DE DEUS
IV - CRIAÇÃO
V- PROVIDÊNCIA
VI - QUEDA DO HOMEM, O PECADO E O SEU CASTIGO
VII - PACTO DE DEUS COM O HOMEM
VIII - CRISTO O MEDIADOR
IX - LIVRE ARBÍTRIO
X - VOCAÇÃO EFICAZ
XI - JUSTIFICAÇÃO
XII - ADOÇÃO
XIII - SANTIFICAÇÃO
XIV - FÉ SALVADORA
XV - ARREPENDIMENTO PARA A VIDA
XVI - BOAS OBRAS
XVII - PERSEVERANÇA DOS SANTOS
XVIII - CERTEZA DA GRAÇA E DA SALVAÇÃO
XIX - LEI DE DEUS
XX - LIBERDADE CRISTÃ E LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA
XXI - CULTO RELIGIOSO E O DOMINGO
XXII - JURAMENTOS LEGAIS E OS VOTOS
XXIII - MAGISTRADO CIVIL
XXIV - MATRIMÔNIO E DIVÓRCIO
XXV - IGREJA
XXVI - COMUNHÃO DOS SANTOS
XXVII - SACRAMENTOS
XXVIII - BATISMO
XXIX - CEIA DO SENHOR
XXX - CENSURAS ECLESIÁSTICAS
XXXI - SÍNODOS E CONCÍLIOS
XXXII - ESTADO DO HOMEM DEPOIS DA MORTE E A RESSUREIÇÃO DOS MORTOS
XXXIII - JUÍZO FINAL
PREFÁCIO AOS NOVOS CAPÍTULOS
XXXIV- ESPÍRITO SANTO
XXX - AMOR DE DEUS E DAS MISSÕESCONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER

25 de mar. de 2011

Definição do Termo Teologia e Seu Resultado

Teologia (do grego θεóς, transl. theos = "divindade" + λóγος, logos = "palavra", por extensão, "estudo"), no sentido literal, é o estudo sobre deuses. Porém partindo do princípio da definição hegeliana do termo "Teologia", a teologia é o estudo das manifestações sociais de grupos em relação às divindades. Como toda área do conhecimento, possui então objetos de estudo definidos. Como não é possível estudar Deus diretamente, como sugere o termo literalmente observado, a definição de Hegel que, somente se pode estudar aquilo que se pode observar se torna pertinente e atual, conforme as representações sociais nas mais variadas culturas.

(Um breve comentário)
No nosso caso A teologia trata de assuntos que define o caráter pessoal de Deus, sua relação com o mundo e suas criaturas. Temos Como fonte Primária a Bíblia  Sagrada, que é a vós de Deus.
Ainda que algumas considerações externas sejam de alguma relevância, estaremos presos a premissa maior por mais que os argumentos sejam lógicos e plausíveis estamos presos (como eu já disse) ao pressuposto que A BÍBLIA é a mãe da Teologia, devemos também entender que a Teologia sadia, leva o Crente ao conhecimento experimental (pela experiência) da verdade, os resultados dessa relação pessoal leva ao amadurecimento ou perfeição do indivíduo e da congregação que ele pertence, redundando em benção para o corpo de Cristo. (by Ivan Cesar S. Barboza)

Definição do termo, tirado do Wikipédia